人生有顺境也有逆境，如何自处，可见修为。《史记》有云：“顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！”意思是说，顺境时不沾沾自喜，逆境时不慌张气馁，安闲时不奢侈放逸，危险时不惊慌恐惧。内心有惊雷炸响却看起来平静如常，这样的人可以拜为上将军。

　　顺境时不妄喜，得意时不忘形，考验的是人的心态和格局。心态越稳、格局越大，为官为人则越是谦卑、不骄不躁，始终保持清醒自律。春秋时期宋国的正考父曾在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。”职位升迁时，正考父却更加谦虚低调。正是这种不妄喜、不忘形的心态和格局，使正考父佐戴、武、宣三公而功成身退、名垂青史。

　　逆境时不惶馁，困难时不消沉，考验的是人的意志和韧劲。《菜根谭》有云：“众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。”人生总会遇到坎坷磨难，越是逆境和低谷，越能看清一个人的“弹跳力”。意志坚定的人，不仅不会被逆境打倒，反而愈挫愈勇，在攻坚克难中提升自我。明代王阳明因反对宦官刘瑾，被贬谪至贵州龙场。在这个常有野兽出没的蛮荒之地，他不惶恐、不气馁，通过钻研易学与古圣人交流，日夜反省并最终悟道，完成了思想和境界的升华。也正是凭着这种自愈自励的韧劲，不断把种种坎坷磨难都化作增长才干的养料，王阳明最终成为文能立学传世、武能平定叛乱的一代能臣。

　　作为人生的两种际遇，顺境和逆境在一定条件下可以互相转换。当身处顺境时，如果骄傲自满、狂妄自大，就可能招致祸患、陷入逆境。反之，身处逆境时，如果积极应对、坚韧不拔，往往能克服困难、化逆为顺。1942年至1943年是冀南抗战最艰苦的时期，根据地遇上旱灾、虫灾，庄稼颗粒无收，又加上日军放水淹地，造成水患，导致痢疾、霍乱等盛行。面对如此困难，根据地负责同志不慌乱、不气馁，一边组织群众引水灌溉、开荒种粮，一边发动军民挖地道、挖道沟，对村庄布局大改造，使地道能防水、防毒、防烟。最终，冀南军民不仅度过了最艰难的时期，而且为后期对敌作战打下了基础。

　　顺境不惰，逆境不馁，以心制境，则万事可成。处境是可以改变的，关键在于“以心制境”。无论在什么样的境况下，都要有积极平和的心态，不因得意而妄喜懈怠、不因失意而慌乱气馁，既有足够的自知之明又有强大的心理素质，这样就能够驾驭或改变境况而不是被境况所左右。

　　得意不可忘形，失意不可失志。顺境时，多想想深层隐患和潜在危险，就会多几分冷静和淡然。逆境时，多思考改进之道和优势所在，就会多几分乐观和勇气。如此，顺境可保持，逆境可扭转，我们的事业定能不断走向成功。（郭远忠）